Ікони Ісуса ХристаНерукотворний образ Господа нашого Ісуса Христа

Нерукотворний образ Господа нашого Ісуса Христа

Ікона написана на підготовленій дошці (липа), просякнута антисептиком, покрита паволокою та левкасом (іконописним грунтом). Живопис виконаний в техніці яєчна темпера. Всі фарби мають природнє походження (мінерали, напівдорогоцінне каміння) та виготовляються нашими майстрами власноруч. Золочення виконано вручну з листового сусального золота 950 проби.

Старовинні технології та натуральні матеріали забезпечують довге життя іконі.

Гачки до наших ікон виготовлені талановитим ковалем за традиційними технологіями кузні. 

Також існує можливість оздобити ікону кіотом або капсулою для святині (мощевиком).

Для зручності зберігання та транспортування ікони розроблений спеціальний текстильний чохол, який дозволяє захистити живописну поверхню від ушкоджень. 

Ікони створена за канонами православної церкви.

Ікони освячено в іконописній майстерні “Небо на землі”

Якщо Вам до душі цей образ і виникло бажання придбати ікону, зв’яжіться з нами

Нерукотворний образ Господа нашого Ісуса Христа

Святий Переказ свідчить про першу Нерукотворну ікону, що утворилася на платі (рушнику), яким витер свій лик Спаситель. Чудодійний образ подарував зцілення від прокази царю Едесси Авгарю.

Згодом саме з цього зображення Ісуса Христа були написані перші ікони Спаса Нерукотворного. Сама свята тканина не збереглася  до нашого часу, але ікони Нерукотворного образу, або інакше “Спас Нерукотворний” зустрічаються дуже часто.

Існують теорії, що зв’язують Нерукотворний образ Спасителя з іншою відомою загальнохристиянської реліквією – Туринської плащаницею. Плащаниця являє собою ростовое зображення Христа на полотні. Виставляється в Едессі і Константинополі плат із зображенням лику Спасителя, згідно з теоріями, міг бути плащаницею, складеної кілька разів. Таким чином, оригінальна ікона могла бути не загублена за часів хрестових походів, а вивезена до Європи і знайдена в Турині. Крім того, один з ізводів Нерукотворного Образа – «Спас Нерукотворний – Чи не ридай Мене, Мати» (Христос у гробі) дослідниками зводиться до плащаниці, як до історичного прототипу.