Мати БожаКоронування Пресвятої Богородиці

Коронування Пресвятої Богородиці

Ікона «Коронування Пресвятої Богородиці»  написана на підготовленій дошці (липа), просякнута антисептиком, покрита паволокою та левкасом (іконописним грунтом). Живопис виконаний в техніці яєчна темпера. Всі фарби мають природнє походження (мінерали, напівдорогоцінне каміння) та виготовляються нашими майстрами власноруч. Золочення виконано вручну з листового сусального золота 950 проби.

Старовинні технології та натуральні матеріали забезпечують довге життя іконі.

Гачки до наших ікон виготовлені талановитим ковалем за традиційними технологіями кузні.

Також існує можливість оздобити ікону кіотом або капсулою для святині (мощевиком).

Для зручності зберігання та транспортування ікони розроблений спеціальний текстильний чохол, який дозволяє захистити живописну поверхню від ушкоджень.

Ікона створена за канонами православної церкви.

Ікону освячено в іконописній майстерні «Небо на землі»

Якщо Вам до душі цей образ і виникло бажання придбати ікону, зв’яжіться з нами

Коронування Пресвятої Богородиці

Сюжет ікони безпосередньо пов’язаний із святом Успіння Пресвятої Богородиці. Богоматір відразу після вознесіння на Небеса була коронована Триєдиним Господом Богом. Таким чином, Богоматір прославляється як Цариця Небесна.

Господь наш Іісус Христос зволив народитися від Духа Святого і Марії Діви. Благословенна і Пречиста Діва – Обраниця Божа. Вона обрана від усього роду людського. Перед Творцем Вона стала представницею людства, в якій зосередилися найвищі його чесноти, що зробили Її єдину спроможною вмістити Невмістимого. Прислужившись великій таємниці Боговтілення Другої Іпостасі Пресвятої Трійці, Пресвята Діва залишається назавжди лествицею, що звела Бога до нас і нас підводить до Нього. Своїм заступництвом, Своєю материнською любов’ю Вона з’єднує нас з Богом, підводячи від загибелі до спасіння, від землі до небес.

Дана композиція отримала своє поширення в Україні в XVIII-початку XIX століттях. Зразками послужили гравіровані ілюстрації стародруків богослужбових книг українських видань, таких як: «Ключ розуміння» Іоаникія Галятовського 1659 г. (Київ), «Требник» 1682 г. (Львів, перше вид. 1668 г.), «Октоїх», 1682 р (Чернігів), і багатьох інших.

До Богородиці, першої обожествленої, Церква зі сміливістю звертається словами: «Пресвята Богородице, спаси нас», розуміючи, що спасає благодать Божа, яка діє в ній. Її спокійна і легка, наче сон, смерть у повноті благодаті стала пробудженням до неба.