Ікони святихІкона «Три святителі»

Ікона «Три святителі»

Ікона написана на підготовленій дошці (липа), просякнута антисептиком, покрита паволокою та левкасом (іконописним грунтом). Живопис виконаний в техніці яєчна темпера. Всі фарби мають природнє походження (мінерали, напівдорогоцінне каміння) та виготовляються нашими майстрами власноруч. Золочення виконано вручну з листового сусального золота 950 проби.

Старовинні технології та натуральні матеріали забезпечують довге життя іконі.

Гачки до наших ікон виготовлені талановитим ковалем за традиційними технологіями кузні. 

Також існує можливість оздобити ікону кіотом або капсулою для святині (мощевиком).

Для зручності зберігання та транспортування ікони розроблений спеціальний текстильний чохол, який дозволяє захистити живописну поверхню від ушкоджень. 

Ікона створена за канонами православної церкви.

Ікону освячено в іконописній майстерні ” Небо на землі”

Ці ікони є багаторічним надбанням нашої майстерні вони вже знайшла свою родину. Ви можете замовити цей образ в нашій іконописній майстерні ” Небо на землі”. Ми не створюємо копій. Кожна робота неповторна та жива, як щира молитва. Довірившись нам Ви отримаєте унікальний образ. Схиляючись перед ним в молитві, Ви відчуєте радість, умиротворення і підтримку, що йде від святині.

Ікона «Три святителі»

Молитвами цих святих Бог наш укріпляє мир, злагоду та однодумність серед християн, залагоджує єретичні протиріччя. Не випадково, що після Різдва Христового Церква святкує пам’ять їх усіх – зокрема кожного і трьох разом. 14 січня вшановують Василія Великого, 7 лютого – Григорія Богослова, а 9 лютого – Йоана Златоустого. 12 лютого вони вшановуються разом, увінчані піснеспівами і похвалами.

У Візантії за імператора Олексія І Комнина (з 1081 по 1108 рр.) спалахнули суперечки про те, хто з цих святителів більш достойний перед Богом у своїй мудрості. Вирішити непорозуміння вдалося Євхаїтському єпископу Йоанові, освіченому і доброчесному. Святителі явилися йому – не уві сні, а наяву, у видінні – кожен зокрема, а потім троє разом. Вони повідали про те, що рівні перед Богом. Немає серед них ні першого, ні другого, панує поміж ними злагода і мир. Так блаженний єпископ Йоан утвердив мир між віруючими. Він установив дні вшанування трьох святителів окремо та разом.

Святі були найбільш освіченими, ерудованими та мудрими людьми свого часу. Їх подвижницьке християнське життя дивовижне і гідне захоплення. Василій Великий та Григорій Богослов були ровесниками, від студентських літ друзями-побратимами і соратниками в житті. Йоан Златоустий молодший від них на вісімнадцять літ. Цим трьом угодникам були притаманні жага до знань, гострий розум та любомудрість, яка вела їх до пізнання божественних законів.

Василія Великого зображено посередині, дещо в глибині. В його очах – світле бачення духовного світу, зморшки на чолі говорять про пережиті випробування. Лик вирізняється характерним темним волоссям та довгою бородою, які підкреслюють значимість образу великого вчителя.

Григорія Богослова зображено з довгою білою бородою, високим чолом, глибоким поглядом темних очей. В них прочитуються великі життєві випробування та непохитна відданість духовним цінностям. Голубий сакос і білий орар із золотими хрестами, в якіоблачений святець, оздоблені білими перлами, які символізують чистоту і святість духовного життя.

Йоана Златоустого на іконі відображено як високочолого аскета, з тонкими, але вольовими рисами, схильними до піднесених почуттів. Він облагороджений злетами високої душі. В очах – відреченість від мирського, в якому «суєта суєт, і все суєта».

Молитвами цих трьох святителів Христос Бог наш знищить єретичні чвари, а нас нехай збереже в мирі та однодумності і щоб сподобив нас Небесного Свого Царства, бо благословенний Він навіки. Амінь.