Гаряча емальІкона «Спас в силах» гаряча емаль

Ікона «Спас в силах» гаряча емаль

Гаряча емаль одна з найзагадковіших художніх технік. Це  вам скаже кожен майстер, що творить в цій техніці, кожен мистецтвознавець, що описує твори, та кожен глядач, що милується роботами.

Не обминули увагою цю чудернацьку техніку й іконописці. Гаряча емаль широко використовується у створенні та оздобленні сакральних предметів. Але майстри іконописної студії «Небо на землі» не зупинились на її традиційному застосуванні. Постійний творчий пошук надихнув іконописців на створення ікон у техніці гаряча емаль. Таке її використання є унікальним винаходом в сучасному сакральному мистецтві. На думку митців непередбачуваність цього процесу   яскраво свідчить про те, що іконописець є тільки провідником, а створенням ікон керує сам Господь.

Гачки до наших ікон виготовлені талановитим ковалем за традиційними технологіями кузні.

Для зручності зберігання та транспортування ікони розроблений спеціальний текстильний чохол, який дозволяє захистити роботу від ушкоджень.

Ікони освячено в іконописній майстерні “Небо на землі”

Якщо Вам до душі цей образ і виникло бажання придбати ікону, зв’яжіться з нами

Ікона «Спас в силах»

Самим найменуванням образу “Спас в силах” виражена богословська концепція – явище Ісуса Христа в силі і славі в кінці часів, на виконання Божественного Промислу про світ: “Щоб усе земне і небесне з’єднати під главою Христа”. В основі образу – тексти видіння пророка Єзекіїля. У центрі ікони Христос. Червоний колір символізує вогняну природу божества ( “Бо Господь, Бог твій, є вогонь, що поїдає”. (Втор. 4.24), неопалиму купину (Вих. 3.2). Поєднання червоного і синього в тлі символізує з’єднання у Христі божественної і людської природ Спасителя, небесного царства і світу земного, милості і істини, вогню Духа і води Живої, непізнаваності і втілення і т.д. «Спас в силах» – це переданий живописно-символічною мовою богословський трактат на тему Другого Пришестя Христа, що прийде судити живих і мертвих (Дії . 10:42; 2 Тим. 4: 8), суд Його – праведний (Ів. 5:30), і постануть на суд Христовий усі (Рим. 14:10).