Ікони Ісуса ХристаІкона «Спас на водах»

Ікона «Спас на водах»

Ікона «Спас на водах» написана на підготовленій дошці (липа), просякнута антисептиком, покрита паволокою та левкасом (іконописним грунтом). Живопис виконаний в техніці яєчна темпера. Всі фарби мають природнє походження (мінерали, напівдорогоцінне каміння) та виготовляються нашими майстрами власноруч. Золочення виконано вручну з листового сусального золота 950 проби.

Старовинні технології та натуральні матеріали забезпечують довге життя іконі.

Гачки до наших ікон виготовлені талановитим ковалем за традиційними технологіями кузні.

Також існує можливість оздобити ікону кіотом або капсулою для святині (мощевиком).

Для зручності зберігання та транспортування ікони розроблений спеціальний текстильний чохол, який дозволяє захистити живописну поверхню від ушкоджень.

Ікона створена за канонами православної церкви.

Ікону освячено в іконописній майстерні «Небо на землі»

Ця ікона вже знайшла свою родину. Ви можете замовити цей образ в нашій іконописній майстерні ” Небо на землі”. Ми не створюємо копій. Кожна робота неповторна та жива, як щира молитва. Довірившись нам Ви отримаєте унікальний образ. Схиляючись перед ним в молитві, Ви відчуєте радість, умиротворення і підтримку, що йде від святині.

Ікона «Спас на водах»

Іконографія представленого образу – плід духовної творчості іконописної майстерні «Небо на землі».  Наскрізна тема ікони «Спас на водах» – сама вода, як субстанція не тільки фізична, а й містична.

Про водну стихію ми чуємо (у першій главі Буття) від створення світу , коли все на землі було чисте і святе. « І побачив Бог все, що Він сотворив – мовиться в книзі Буття, – добре воно» (Бут.1:31). Тоді, до гріхопадіння людини, все творилося Словом Божим, все оживотворювалося Духом Святим, Який носився над водою. Все на землі було закарбоване всеосвячуючим благословенням Божим, і тому всі земні стихії служили для користі людини: підтримували життя, оберігали від руйнування тіло. Живучи в цьому гармонійному, райському оточенні, людина, за обітницею Божою, мала бути безсмертною, бо «смерті Бог не створив» (Прем. 1:13).

Але людина сама, через спілкування з духом нечистим, прийняла в свою душу зерно нечистоти. І тоді Дух Божий відступив від нечистого створіння: « І сказав Господь [Бог]: не вічно Духу Моєму бути зневаженим людьми [цими], тому що вони плоть» (Бут. 6:3).

Тепер все, до чого доторкалися руки грішників, ставало нечистим, все зробилося знаряддям гріха, а тому позбавлялось благословення Божого і піддавалося прокляттю. Стихії, що служили раніше людині, змінилися. Земля тепер приносить терня і бур’яни, просочене тлінням повітря стає небезпечним, а іноді і смертоносним. Вода, зробившись стоком нечистот, стала заразною, небезпечною і тепер в руках Правосуддя Божого почала виступати знаряддям покарання нечестивих.

Але це не означає, що людство було позбавлене святої води. Виведене Мойсеєм зі скелі джерело виносило, звичайно, не просту воду, але воду особливу. Не простою була вода в джерелі самарянки, що було викопане праотцем Яковом та освячене пізніше бесідою Спасителя біля цього джерела. Поняття про святу воду зустрічається ще в Старому Заповіті: «і візьме священик святої води у глиняну посудину»         (Числ. 5;17).

Коли ж настала повнота часу, Господь наш Ісус Христос з’явився на Йордані, щоб освятити водне єство і зробити його джерелом освячення для людини.

Через це, при Хрещенні Господньому на Йордані, як би повторилося диво творіння: відкрилися небеса, зійшов Дух Божий і почувся голос Отця Небесного: «Цей є Син Мій Улюблений, у Якому Моє благовоління»  (Мф.3:17).  Так, після гріхопадіння людини вперше звершилося освячення води.

Свята вода в таїнстві Хрещення омиває гріховні нечистоти людини, обновляє і відроджує її в нове життя у Христі.  Освячена вода є образ благодаті Божої: вона очищає віруючих людей від духовної скверни, освячує та зміцнює їх до подвигу спасіння в Бозі.